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 伤寒发汗已解,半日许复烦,脉浮数者,可更发汗,宜桂枝汤。程应旄曰∶虽曰阳邪内陷,然“阴阳”二字从虚实寒热上区别,非从中风伤寒上区别,表热盛实转入胃腑,则为阳明证;表热盛实不转入胃腑,而陷入于膈,则为结胸证。

至六七日传经尽,当汗解之时,乃不得汗,反发热者,其差必迟。 水精渗出肠胃之外,清者为津液,浊者外而为汗,下而为小便。

若渴欲饮水而不腹痛,则不须调太阴里,而仍当调太阳腑矣,宜仍取乎五苓也。沈明宗曰∶此辨阳明津竭之脉也。

渴欲饮水,饮渴也,加术使饮化津生也。所以然者,客热虽除,胃亦虚冷故也。

伤寒挟寒邪,则有头痛证,今中风挟风邪,则有头眩证,理固然也。成注云∶热甚昏冒正气,故不识人。

《内台方》不用醋,以小竹管插入胆口,留一头用油润,纳入谷道中,以手将胆捻之,【按】土瓜,即俗名赤雹也。之下,当有阙文也。

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